Skryté vášně syna z dobré rodiny
Vzdělání člověka neochrání. Pod vlivem pudů, vášní a afektů jsme všichni stejní.
Obecně se stále naivně předpokládá, že vzdělanost dá člověku morální kredit a tolik zdravého rozumu, aby nepodléhal slepé víře svých žádostí, nešlápl vedle a nedopustil se prudkých omylů jako nějaký primitiv. S funkcemi a určitými typy profesí je to jakbysmet. Prostá mysl stále ještě předpokládá, že spolu s matematikou či společenskými vědami do sebe nasajeme i kus něčeho lepšího a maturitou či promocí je duše s konečnou platností zachráněna od všech morálních poklesků.
Ať už je intelekt člověka jakkoliv povýšen vzděláním, ať je jeho způsob života jakkoliv ušlechtilý, ať je člověk jakkoliv zodpovědný, dostane‑li se vědomé já pod přímý vliv afektů primitivní duše, jedná způsobem, který určují afekty, nikoliv však podle norem výchovy, zdravého rozumu či naučených vědomostí. Příčina není v tom, že člověk je málo vzdělaný, špatně vychovaný nebo rozumově zanedbaný, ale v tom, že se rozum – opírající se jen o vzdělání a přijatou výchovu – tváří v tvář pudovým vášním zhroutí jak domeček z karet.
Pudová primitivní duše podmiňuje v člověku projevy zvláštních vlastností a určuje směr jejich působení. Jsou to zejména vlastnosti stojící v protikladu k jeho výchově a k zaměření jeho vědomého života. Něco, co by za okolností, které nebouří jeho afektivní život (většinou tyto okolnosti nazývá jako „normální“), nikdy nepřiznal a ani neokusil.
Impulzivnost a uvážlivost stojí v přímém protikladu. To první nám bylo dáno do vínku přírodou, to druhé se buduje poctivou vnitřní prací. Povznést se nad emoce, žádosti a averze. Kolik pro to člověk musí učinit, kolik poznání získat a co všechno musí obětovat, aby ovládl své chtíče a připoutanosti, ať už vycházejí z jeho mysli, nebo touží po smyslovém uspokojení? Jsou to žádosti, co nám bere klid a rozvahu.
Přednáška 19. září 2024Označ text a CTRL + Q pro-highlight. Nebo kus textu uvnitř highnutého pro dehigh..